土地神起源于古代的土示,、地示,。
古代以里社為基層行政單位,,明代每社立社稷壇一座,,“社為五土之祇"/>

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供貨印度紅神龕(佛框)石雕大伯爺小廟成品

品牌: 宏輝石雕
編號(hào): hh-279
產(chǎn)地: 福建惠安
單價(jià): 14500.00元/套
發(fā)貨期限: 自買(mǎi)家付款之日起 天內(nèi)發(fā)貨
所在地: 福建 泉州 惠安
有效期至: 長(zhǎng)期有效
發(fā)布時(shí)間: 2023-12-14 18:30
最后更新: 2023-12-14 18:30
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詳細(xì)說(shuō)明

土地公是人們普遍敬奉的神靈。土地神起源于古代的土示,、地示,。古代以里社為基層行政單位,明代每社立社稷壇一座,,“社為五土之祇,,稷為原隰之祇,能生五谷,,有功于民,,故祀之。在鄉(xiāng)村印度紅神龕(佛框)石雕很多,,每家每戶(hù)就有一個(gè)立在大門(mén)前的左邊或右邊,,三面壁式結(jié)構(gòu),,簡(jiǎn)易,但非常規(guī)整,,村民對(duì)之非常恭敬,,小廟門(mén)上的對(duì)聯(lián)總是新的。各縣都設(shè)立社稷壇,,“壇制北向,,東西二丈五尺,南北如之,,高三尺四寸,出階各三級(jí),,壇上九丈五尺,,東西南各五丈,瘞坎在其西北,,以垣繚之,,立四紅門(mén),人由北門(mén)入,,每年春秋二仲祭之,。在鄉(xiāng)村,隨處可見(jiàn)供奉著土地公石材神龕,,土地公的神龕前總是香火繚繞,,虔誠(chéng)的農(nóng)人總是用高規(guī)格的儀式來(lái)祭拜自己的衣食父母。2.png

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在臺(tái)灣無(wú)論是城鎮(zhèn)的街頭巷尾,,或是在鄉(xiāng)村的田頭田尾,,都可以看到數(shù)不勝數(shù)的大大小小、形狀不一石雕神龕,。在臺(tái)灣眾多的神靈中,,土地神是個(gè)小神,掌管一小塊地方,,如一區(qū),、一里、一村之雜事,。土地公崇拜源自我國(guó)古代對(duì)土地的崇拜,。以前為天子諸侯祭拜的“社稷”?!吧纭本褪峭辽?,“稷”就是谷神。正規(guī)的稱(chēng)呼則是“福德正神”,,在民間多稱(chēng)之為土地公,、伯公,、福德?tīng)數(shù)取jP(guān)于土地公的來(lái)歷,,傳說(shuō)的是一位心腸善良,、溫厚篤實(shí)、樂(lè)于助人的形象,。根據(jù)這形象雕刻出來(lái)土地公神像,,是一位白須、白發(fā),、笑容可掬,、福態(tài)吉祥的老人,似古時(shí)地方員外的打扮,,頭戴帽,,帽檐兩條布須下垂抵肩。一般穿著是普通便服,,面龐圓而豐盈,,兩眼微瞇,露出慈祥的笑容,。臺(tái)灣的印度紅神龕(佛框)石雕有極大的,,氣派堂皇。也有極小的,,只有四片石片,,一片作頂,三片做墻,,也可作為土地廟,。有的甚至沒(méi)有屋住,只在一棵樹(shù)下,,擺上香爐供奉,,或在一塊石頭上,畫(huà)道符或貼個(gè)“春”字即是代表土地公,。 

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