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相傳很久很久以前，觀意菩薩的蓮花寶座前邊有一塊頑石,，吮日月甘露,，吸天地精華，聽(tīng)過(guò)三萬(wàn)六千年佛經(jīng)以后,，逐漸通了靈性,，成了觀音菩薩身邊的童子。

一天,，觀音菩薩問(wèn)身邊童子：“爾等功果修成之后,，各行什么善事？”石人說(shuō)：“我別的都不要，只想把南天門(mén)外金樹(shù)上的金果帶到人間去,，培植起來(lái),，治療民間疾苦?！庇^音菩薩點(diǎn)頭稱善,。

石人便化作一個(gè)窮苦的青年下凡，他帶著金果走遍神州大地,。這天,，到了觀音菩薩曾經(jīng)落座的黃巖蓮峰山。只見(jiàn)山前一條清翠碧綠的九曲澄江,，環(huán)境幽美,，土地肥沃，氣候溫和,，真是一個(gè)栽種金果的好地方,。于是，他在蓮峰山邊搭了個(gè)草棚,，安下身來(lái),。到江邊挑了三百六十擔(dān)涂泥，壘起三丈六尺高的土墩,，澆上三十六擔(dān)田壅,，從懷里取出金光四射的金果，把它種在土墩上,。過(guò)了三年零六個(gè)月,，墩上長(zhǎng)出一株青翠的樹(shù)。到了秋天,，樹(shù)上結(jié)滿累累的金果,，把澄江水都照亮了。石人把一只只金果分送給江邊的貧苦百姓,，請(qǐng)他們品嘗,，教他們培植。百姓們高興極了,，把金果栽種在自己的園地,。沒(méi)過(guò)幾年,，澄江兩岸金果樹(shù)郁郁蔥蔥,，芳香四溢。吃了金果,，百病不生,，延年益壽。人們便把它奉為吉祥之果，稱為橘果,。 [12] 

柑橘花語(yǔ)

 吉祥如意,，大吉大利。 [13] 

文學(xué)

柑橘

     古籍《禹貢》記載4000年前的夏朝,，中國(guó)的江蘇,、安徽、江西,、湖南,、湖北等地生產(chǎn)的柑橘，已列為貢稅之物,。到了秦漢時(shí)代,，柑橘生產(chǎn)得到發(fā)展?！妒酚洝ぬK秦傳》（西漢司馬遷著）記載：“齊必致魚(yú)鹽之海,，楚必致橘柚之園?！闭f(shuō)明楚地（湖北,、湖南等地）的柑橘與齊地（山東等地）的魚(yú)鹽生產(chǎn)并重。

唐宋時(shí)代,，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，柑橘產(chǎn)區(qū)域分布與中國(guó)現(xiàn)代柑橘分布范圍大致相同。宋代歐陽(yáng)修等撰著的《新唐書(shū).地理志》中列舉了四川,、貴州,、湖北、湖南,、廣東,、廣西、福建,、浙江,、江西及安徽、河南,、江蘇,、陜西的南部，向朝廷納貢柑橘,。

唐代詩(shī)人岑參在詩(shī)中吟道,，“庭樹(shù)純?cè)蚤伲瑘@畦半種茶,?！碧拼f應(yīng)物有詩(shī)云：“憐君臥病思新桔,，試摘猶酸亦未黃?！泵髑鍟r(shí)期,，柑橘業(yè)已發(fā)展到商品生產(chǎn)時(shí)代。清代著作《南豐風(fēng)俗物戶志》記載江西南豐等地,，整個(gè)村莊“不事農(nóng)功,，專以桔為業(yè)”?！堕}雜記》（清·施鴻保著）記迷了福州城外,，“廣數(shù)十畝，皆種柑橘,?！薄稁X南雜記》（清·吳震方撰）記載：“廣州可耕之地甚少，民多種柑橘以圖利,?！?/p>